 奇峰万仞立嵯峨，遣兴和莫嫌边外，但须巨眼悬空际，我自心中有元朔， 峭壁中天信手摹；远看山原让客多。何事中亲附曲阿；值来相证更无讹。 这是民国初年留甘任用县知事廖篌苏途经大通新城，眺望元朔山有感时写下的一首颂诗。 老爷山位于大通县黑林河、宝库河和东峡河汇合的桥头镇东侧苏木莲河畔，又称"元朔山"、"北武当"，是大通中部的一座主要山峰。面积约2．5平方公里，自然林区占地2850亩左右，山顶海拔高度为2900米，相对高度为480米。老爷山自古以"苍松蓊翳，石磴盘梯，川流萦带，风景佳丽"而闻名遐迩。当你途经桥头，从山下翘着仰望，只见丹崖翠壁，腾云走雾；苍松杂树，负势竞上；山道盘旋，宛如羊肠。景色四时不同而终年常新：春则山岚缭绕，青在于先；夏日佳木葱笼，杨柳古烟；金秋红叶似火，黄从其始；寒冬银妆素裹，玉砌山峦。清同治 年间邑人赵遐庆曾作过这样的描绘："赤峰叠叠水汤汤，林壑森然比武当。身外云烟心上事，偶逢山鸟语斜阳。"
老爷山之美，除了山青庙秀、林荫花香之外，更以其山势的峥嵘崎峻而著称。山上原有药王庙，入庙凭窗远眺，石光山色、平林远峰，寒翠苍绿、清青浅碧，各具形态。出药王庙南行十数步，即至玉皇宫，内塑玉皇大帝像，院落甚为宽敞，庙的走廊旁各塑黑虎一只，张牙舞爪，神气活现。上坡即为百子宫，中塑子孙娘娘，壁崖问遍置泥人，前燃巨蜡，粗若茶杯。往游妇女，争先焚香，或讨神签，或拴泥人，煞是虔诚。出百子宫北行数十步，爬过山岩，即至菩萨殿，殿址虽小，地处却高，游人在此小憩者甚多。再前行过丛林，即至柴家大殿，该殿为老爷山西北第一胜地，殿宇巍峨，门内厅壁问有浮雕式泥塑佛像，腾云驾雾，栩栩如生。门庭有无量塑像，身着黑袍，高达丈许，殿顶有楼，香火甚盛，屋宇宽敞，不幸于民国初年遭焚毁。循道东去，过玉皇宫即见古塔耸立，高达3丈。塔南山湾中有石洞一处，下临绝底深渊，上搭松木2根，内塑七仙，名"七真祠。"自七真祠东北行，即为太元宫，也称老爷庙，内塑关公像，左有周仓持刀而立。两厢墙壁间绘制关公生平伟绩，如"出五关"、"单刀赴会"等不一而定。清乾隆间谢陛在《元朔山谒太元宫》诗中写道："振衣高扣碧琳宫，石磴盘虚曲曲通。仙杖绕庭临帝座，雄图控虏借神功。天垂北斗悬梯上，云压西山挂殿中。万里壮心思出塞，长驱青海欲从戎。"出太元宫不远就是三佛殿，拾级下山东行至雷祖殿，其东为斗母宫，出斗母宫西北行，过羊肠小道，在岩石洞中搭成草庵一间，内供文昌帝君。循道西行，则至三官庙，该庙北依大山，南临峭壁，地形幽雅，建筑亦甚壮丽，为元朔西南胜地。西北山恋之间，便是享有盛名的"老虎洞"，上面是嶙峋的峭壁怪石，下面是层列的茂林岗岩，论山势数这里最险峻，论风景也算这里最幽雅。相传此洞昔有白虎雄踞，后因游僧居住，虎乃逸去。明代俞安期题名为"慈藏"。过去，缺儿少女的人们，每至夏秋，远道来此求子者络绎不绝。洞内塑有吊睛白额老虎一只，遍体斑驳，其大如牛，卧于洞左，中间为子孙娘娘塑像，左有孔隙一方，为还心愿者投置钱物之所。洞右有一门，仅容一人出入。凡求子女者，先人内焚香许愿，后进洞摸取，若得小鞋等物，则为生儿育女之兆。翌年，另制做鞋袜还放洞中，并奉献钱物以了心愿，若遍摸不得一物，则为无子之兆。对此习俗清末及民国期间的西宁诗人基生兰在其《元朔山老虎洞竹枝词》中写道："崎岖石径傍危崖，绿绕洞前密树排。娇稚裙钗也冒险，暗中摸索小红鞋。"他写旧时"六月六"老爷山老虎洞摸鞋求子的迷信习俗中那摸到小鞋的少妇形象，可谓栩栩如生："摸得小鞋拱壁洞，芙蓉面上带春风。殷勤试向郎君问，何日重来此山中。"(《元朔山老虎洞竹枝词》)沿老虎洞下山，有一条险若天梯的便道，苍苔、湿土遍布，人不敢行。西北半山腰处有一比较开阔、平坦的地段，名叫"火烧台"，原有佛寺，清雍正初年因战乱寺被焚毁，代远年湮，遗址乃存，故而得名。 改革开放以来，大通的各项社会事业蓬勃发展。"八五"、"九五"期间，县委、县人民政府把发展旅游业作为工作的重点，加大了对旅游业的投入。1985年至1999年间，累计投资527万元，分两期新建了老爷山公园仿古山门、关帝殿、登山石阶、文化长廊、双鹤池、日月亭、爱晚亭、半壁亭、朔山云梯(青年石阶路)、大雄宝殿、老爷山底至双鹤台汽车路、长282米的文化碑廊；并由群众捐资兴建了老爷山顶玉皇宫、雷祖庙及其配房。仿古山门、大殿、小亭等的圆柱上均刻挂有省内著名书法家的绝句楹联。这些建筑不拘一格，各具特色：有的高大雄伟，有的小巧玲珑，有的造形奇特、险象横生，有的富丽壮观，别具匠心，使老爷山景观更具神韵。1995年10月，被西宁市八景评选领导小组、八景评选委员会评选为西宁新八景之一，并赠"朔山雄姿"石碑一座。 巍峨挺拔、雄奇险峻的老爷山历来就是青海省内最著名的游览胜地之一，如今更以全新的姿态、俊美秀绝的玉颜t吸引着中外游客慕名前来观光旅游。 |
