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青海高原的民族变迁(三)

时间:2014-12-30 20:46:03  来源:青海信息网  作者:金石  浏览次数:    我来说() 字号:TT

  海南地区-海南地区,即地处青海湖南部而得名。位于青海高原东北部,南北长270公里、东西宽260公里,总面积41634平方公里。1953年12月6日成立海南藏族自治区,1955年7月28日改称为海南藏族自治州。辖贵德、共和、同德、兴海、贵南5个县、41个乡镇(其中牧业乡21个),343个村委会。全洲人口35.6万人(197年数),有汉、藏、回、土、蒙古族等民族23种,其中藏族占总人口的47.5%。

  海南藏族自治州境内,藏族是主体民族,与古代西部羌人有密切的关系。我国历史上秦汉时期,居住在这里的羌人部族种类多,如析支羌(亦称河曲羌)、先零羌、烧当羌、卑楠羌等。两晋南北朝时期、又是辽东鲜卑族分支吐谷浑部族建国活动中心,原居羌人与吐谷浑人相融合。唐代吐蕃占据海南大部分(除贵德黄河南部外)地区。留居的羌人、吐谷津人又与吐蕃人相融合。故在海南地区形成了由羌人、吐谷浑、吐蕃等多种民族融合而成的民族群体。以后历代又有别称,唐末至元朝,史书均称居住在这里的藏族为吐蕃、西蕃,明朝中期前称为西番,明朝后期逐渐称藏族。

  明朝中后期,大批蒙古族进入今海南地区。原住在该州青海湖地区的大部藏族,被迫迁到黄河以南,或远徙他地。故明正德年间(1506-1521年)时,海南地区(当时由贵德管辖)的藏族仅存11族:“羌刺族、远竹族、冲卜鸾车族、砦尔加族、沙藏族、失加族、失加右族、使哈族、牙不灭六族,加尔加族、乞加族”(《青海藏族史》,陈光国著,1997年青海民族出版社出版)。到清朝前期,海南地区的藏族已增加千户级部落12个,百户级部落77个。这在清乾隆十二年(1747年),西宁兵备道佥事杨应据篡修(西宁府新志·卷十九·武备·番族)中已有记载:“贵德所……东车族:所城(指现存明代古城,即今县城一笔者)正西五十里,所管番庄十五处(各族均载居住地范围、人口数等,这里皆略)。揣咱族:所城正东八十里,所管番庄四处。拉安族:所城西南一百里,所管番庄三处。堪卜拉族:所城东一百一十里,所管番庄八处。尔刚哇族:所城东南一百八十里,所管番庄六处。揽角族,所城东南二十至七、八十里不等,所管番庄十处。思囊拉族:所城东南二百八十里,所管番庄八处。上工巴族:所城东南四十里,所管番庄六处。下工巴族:所城东南二十至七、八十里不等,所管番庄十七处。国巴寺族:所城正东二百二十里。”还有今海南地区当时西宁县所管有:“上各密族……共管四族;下各密族……共管五族”。

  雍正二年(1724年),平定蒙古亲王罗卜藏丹津叛乱后,清政府为加强民族管理,防止蒙、藏民族发生纠纷,便划定蒙、藏牧地。以黄河为界,蒙古族牧居黄河以北,藏族牧居黄河以南。这样,河南的藏族因牧地不足,进行了一百多年渡河北迁的斗争。最终于清咸丰八年(1858年),朝廷准许北移牧居,逐渐形成了环海八族,部分部落仍留居河南。据历史资料记载,至清朝末年,环海八族在海南境内的分布为:
千布勒族:有千户一人,百户七人,所辖人口一千户左右,驻牧于青海湖东岸和尔河(今倒淌河)一带。

  都秀族:有千户一人,百户三人(一说八人),所辖人口约九百余户,驻牧于青海湖南今共和县恰卜恰以西地区。另有留居在今贵德县常牧乡的都秀部落。

  上郭密族:有千户一人,百户四人,所辖人口数不详,驻牧于恰卜恰境内的切吉卡、布卡曲、乃亥巴卡一带,即今共和县曲沟、恰卜恰、铁盖、切吉四乡的部分地区。

  阿粗乎族(亦作阿曲呼族):有千户一人,百户四人,(一说八人),所辖人口一千户,驻牧于青海湖南,大河坝东北及河卡一带。

  中郭密族:未设千百户,仅有官人,所辖人口不详,驻牧于共和县东南部(今贵德县罗汉堂乡)。

  曲加族(亦作旗加族):有千户一人,百户四人,所辖人口约三千户左右,驻牧于胡胡阿达尔千山东北,即今大河坝西南,朔罗山以北。

  汪什代海族:有千户一人,百户六人(一说八人),所辖人口约两千余户,分上、下汪什代海二部,上汪什代海驻牧于胡胡阿达尔千山东南,大积石山(即阿尼玛卿山)西北一带,即今兴海县南部;下汪什代海驻牧于青海湖西北部的布哈河流域,即今天峻县一带。

  加咱族:有千户一人,百户三人,所辖人口数不详,驻牧于大积山北麓、黄河西岸一带,即当今兴海县东南部。

  鲁哇族:有百户一人,人口数不详,驻牧于大积石山北,黄河西在今兴海县东南部地区。

  英欧呼族:有千户一人谈斗曹玉四族驻牧于同德县南端拉加寺一带,为拉加寺的寺管部落(《海南州志》民族章,1997年10月民族出版社出版。)据民国十八年(1929年)时任县长姚钧撰《贵德县志稿》记载,当时在贵德厅(今海南地区为贵德厅辖区)所辖藏族部落已有81族,内有熟番54族,生番19族,野番8族。这里的“野番、生番、熟番”是旧时代对纯牧区、半牧半农区及农业区藏族的别称,也是侮称。以后数十年间,海南地区牧居的藏族部落又发展壮大。据1958年调查资料,在此以前海南牧区藏族有12个千户部落,即千卜录、都秀、上郭密、阿曲乎、汪什代海、龙务龙切(有称加洛哇)、兴海夏卜让、同德夏卜让、英努乎、工贡麻、鲁仓、日安。另外在农业区仍保留千户名义的有4个,即茫巴夏松、下郭密、东车、兰角。以上实有千户16人。牧区千户部落下辖106个百户部落,共有百户或相当百户级的头人137人百户以下的小部落414个,共计28233户,137678人,其中有僧人829人《海南文史资料》第三辑10-11页)。

  海南地区的藏族除在本省黄河南北或从其他地方相继迁居之外,也有一部分是从西藏、四川、甘肃、新疆等地方迁来。如同德县大武麦仓族,由四川昂拉迁移来的;滩头措玉族,原系蒙古族,由新疆经柴达木都兰等地迁来(《同德县志稿》·民族,1984年铅印)。

  据《隆务龙切宗族密史》记述,兴海县隆务龙切部落为西藏萨迦·款氏后裔,十三世纪统帅当雄80部落的款·喜饶雍丹有2个儿子,次子纳木卡浪巴又有7个儿子;其长子名叫隆钦·噶端珠(1212-1292年),又称拉杰扎纳巴。此人出生在西藏念青唐拉山下的达木库隆务地方,是一位医术高明的医生,又是一位修行密宗证得成就的瑜迦师。他于1244年受萨迦派(藏传佛教之花教)宗教首领班智达等人的指派,到安多地区(藏语对青海、甘肃南部、四川西北一带藏族地区的专称)兴教立业。他率领家眷及百姓300余人,途径青海同仁地区,他有3个儿子,长子隆务拉加华(1231-1318年),次子隆务黎加华(1233-?),三子隆务慈仁蚌(1235-?),分别为隆务(今同仁县地区)、麻尔昂(今尖扎县地区)、道帏(今循化县地区)三大昂锁(意为朝廷新封之内臣),又是上述三部落的始祖。又据《安多政教史》记述,拉杰扎纳巴的儿子隆庆、多德本为隆务土官,生有9子,大的三个儿子出家为僧,中间3个儿子的后代,分别担任上、下隆务及道纬隆务三部的昂锁。这个家族前后得“国师”封号者达四、五人之多,成为当时黄南一带的官宦世族。
兴海隆务龙切部落与同仁隆务族原为一个部族,为隆务拉加华的后裔。该部族原住同仁县的日科隆地方,因和其他部落发生纠纷,约在清雍正年间,迁到同德县巴沟地区和贵南县茫拉、夏木多等一带游牧。据传,以后部落中一个名叫加扎端珠沙牛的人,年轻时曾跟随当时的部落千户尕洛在京都学就一身好武艺,在部落内拉起队伍,抢掠在兴海一带游牧的阿里克族,杀死了阿里克寺院的寺主。后阿里克族也打死了隆务龙切部落的几个人,因害怕报复,就弃地迁往海北祁连等地。隆务龙切部落就移牧到今地。隆务龙切在清乾隆年间(1736-1795年)被封为千户部落,至今已有200多年的历史。

  贵南、同德两县境内的茫巴夏松部落的名称,即下辖茫拉、巴沟、夏容三个地名。茫拉原名茫拉哇,相传此地先民是西藏茫拉哇部落人,后传教定居此地,从事本教,故沿用了原部落的名称。后人为称呼方便,省去了最后一个“哇”字。

  海东地区-海东地区因位于青海湖东南而得名,亦位于青海省东北部。1978年10月19日,经国务院批准,设置了地级单位一海东地区行政公署,为省人民政府派出机构,1979年6月正式成立。辖民和、乐都、平安、湟中、湟源和互助土族自治县、化隆回族自治县、循化撤拉族自治县8个县,150个乡镇,2178个村委会。东西长为200公里,南北宽约180公里,总面积17010平方公里。

  除上述几个藏族自治州部分藏族由外地迁来之外,海东各县亦有少数藏族从外地迁来。如民和县硖门、新民、芦草沟、西沟、联合等地藏族,白姓来自甘肃南部,田姓来自湟源,张、罗二姓来自乐都,还有从化隆、贵南、甘肃省武威等地迁来的(《民和回族土族自治县概况》,1986年青海人民出版社出版)。现居乐都县的藏族共有38族(部落),传统习惯上南山以住地为族名,北山以姓氏部落为族名。其族源为唐朝时期吐蕃势力达到青海东部地区,大批卫藏人进入湟水流域。西藏吐蕃赞普朗达玛(即唐书中的达磨)消灭佛教,大兴本教(俗称黑教),又一批吐蕃人因逃难而进入河湟地区,与当地汉人、鲜卑等民族相融合。明、清各朝都有卫藏人来乐都定居(《乐都县志》,1992年陕西人民出版社出版)。

  循化撒拉族自治县的藏族是县内第二主体民族,大部分居住在道帏、文都、尕楞、岗察四个地区。据《文都寺志》记载,自治县的藏族系“吐蕃之遗种也”。这就是包括西藏萨迦昆氏家族后裔及少数杂居藏区的蒙古族后裔。道帏、文都、尕楞三个地区的三个头人均系昆氏家族的后裔。明、清两朝曾封他们为千户,下辖三个部落,按隶属关系又可分为大小不等的六个部落,藏语为“盖龙哇周”。《安多政教史》称:昆氏家族中,由于宗教上的原因,迁来青海后定居在黄南一带。循化地区的下隆务(尕楞乡隆务五族)昂锁和道帏昂锁均为同仁上隆务昂锁之兄。其祖父阿美拉吉生于西藏丹库合隆务地区,精通藏医学,并曾修习喇嘛教密宗。奉萨迦派大师八思巴(1223-1280)之命,持八思巴所赠手杖和金佛像到同仁一带弘扬佛法。又据《文都寺志》记载:“昆氏家族阿丹(文都千户之祖先)由热布公(同仁)来文都地区,路遇打柴人,见阿丹容貌非凡、举止超众,便折支条为毡,请长住文都,阿丹应承,遂定居文都生七子。”该县岗察地区的藏族祖先是从贵德岗察地方迁来而得名(《循化撒拉族自治县概况》,1984年青海人民出版社出版)。

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